自從台北捷運車後，到新北投十分便捷，由捷運新北投站步出，沿中山路、溫泉路、幽雅路..漫步，一路上都可以發現許多過往的遺跡，這些自日治時期存留迄今的不同風貌的建築物，有些經過整建改變了功能，有些雖已呈現為廢墟狀態，因具備「古蹟」身份而未遭拆除，這些遺跡，各有其背景與往事，串聯出往昔北投地區的發展史。
中山路6號的「梅庭」，是這條路線日治時期存留的庭院與建物遺跡之一。之前我曾經多次經過這條路線，也多次在地址同為中山路6號的露天溫泉泡湯，但卻從沒進到過「梅庭」一窺究竟。
「梅庭」原本是一座日治時代的豪華民宅，環境舒適，可眺望綠山，俯瞰溪景。日本戰敗後，此處由國民政府接收，曾是當時監察院長于右任先生的避暑別館，1964年于右任過世後，梅庭閒置了40多年。
「梅庭」正確的建造年代和原始屋主已不可考，當時如屬官方建物，應有檔案文獻可查，所以推測此處是日治時期的「民宅」，由於建物基礎與地下室是西式鋼筋混凝土構造之防空避難室，很顯然屬對應二次大戰躲避空襲的建造形式，這樣的建築元素，與以往渡台日人所建傳統木造建物構造不同，所以推斷這裡的建物的建造年代很可能是在二次大戰的初期，因為二次大戰的中、後期，台灣進入資源緊迫的戰時情況，其時空背景，一般民宅應已無建成這般「豪宅」的條件。
由於「梅庭」建築格式特殊，能代表日治時代戰爭環境下，建築的改變發展，加上日本戰敗後，曾是當時監察院長于右任先生的避暑別館，于右任過世後，他的後代移居海外，而位在台北市青田街的公館，在若干年前已拆遷，換了主人，北投的梅庭，是于右任在台灣15年的生活中唯一保留下來的一處居所。
2006年台北市文化局將「梅庭」公告為「台北市歷史建築」，耗資1800萬修復，2010年對外開放免費參觀，建物內部佈置了許多于右任的書法複製品，也經常舉辦不同的文藝展覽。
入門口兩個石柱上，都嵌有金屬鑄造的于右任先生「梅庭」題字。
院內有兩棟建築，一棟是唭哩岸石材牆搭配黑瓦頂的小建物，目前內部未開放參觀，另一棟是順地形以和洋混合建成的兩層大建物，僅上層木造建築內部開放參觀，其下層RC建築則不開放參觀。
這裡是上層木造建築的原始「正門」，白水泥的雨遮是「車寄」，進出入者可免於日曬雨淋，「車寄」之後是「玄關」，大門旁還保存著木製的信件投入口，這是日本建築風格上在入口設計規劃的基本原素，
目前原始正門關閉，不開放通行，遊客改由建物的前緣側(前陽台)、座敷(客廳)進出。
木造建築現在的出入口旁，有一漥石砌水池，已經乾涸無水，不知當時的功能是「消防蓄水池」還是「露天浴池」？
依地形而建成上下兩層的建物，雖然是混合了木、RC兩種材料構建，城垛式的外牆，還有一部份設計成斜坡式樣，呈現著日本幕府時代城堡風情，這樣的建築造型，是我在台灣其他存留的日治時代建物中的首見。
參觀上層木造建築內部，需脫鞋後才能進入。
進入後，建物的南面是木造落地窗櫺，屋外的陽台，也設有許多木製長條椅，遊客在室內和室外，都能欣賞清雅靜謐的庭院青翠，在室外北端的陽台，可俯瞰北投溪的潺潺涓流。
設有木階梯聯通上下樓層，但這裡不開放給遊客參觀。在戰爭時代，可以直接由室內木階梯往下，在鋼筋水泥建築內躲避空襲，下層設有門，可以通往後院，轉往其他大型防空壕，當時建造形式是建築創意設計，但現在的透天厝，全都是設有階梯聯通上下樓層，屬於基本的建築設計原素。
日治時期，溫泉泡湯在台灣是價錢十分昂貴的高級享受，但「梅庭」屋內就設有自宅的室內「溫泉風呂」，可隨時享受邊泡湯邊觀賞窗外美景。現在這間展示建築模型的小房間，就是當時的溫泉浴室。
「梅庭」目前內部展示的物件，有「于右任墨寶」複製品以及「遇見北投畫展」的油畫作品。
于右任精書法，尤擅草書，被譽為「當代草聖」。
「民國四大書法家」分別為：
--楷書譚延闓、
--草書于右任、
--隸書胡漢民、
--篆書吳稚暉。
于右任生前在台灣為推廣書法，前後送免費出去5萬幅字，「鼎泰豐油行」只是眾多的免費題字其中之一。真跡現在懸掛在位於台北市大安區信義路二段、永康街口的鼎泰豐本店入口。
鼎泰豐從1958年在台灣台北創始的「油行」生意開始，直到1972年正式轉型成為以專門販售小籠湯包和各式麵點的餐廳，受到歡迎和好評，鼎泰豐就快速發展到在世界各地。
「鼎泰豐」是由目前的經營者楊紀華先生的父親楊秉彝先生，於1958年在台灣台北所創立。「鼎泰豐油行」，取名起自供應商「鼎美油行」和老東家「恆泰豐油行」。
到了1970年代，因為罐裝的沙拉油問世，很多家庭都改用更方便的罐裝沙拉油，「鼎泰豐油行」的業績受也到了前所未有的重挫。
當時有一位老兵很會做小籠包，他跟楊秉彝商量在他店門口擺一張小桌子，讓他做點小生意，結果小籠包生意極佳。楊秉彝目睹了改善營收的「新商機」，就跟這位老兵學做小籠包，1972年開始轉型兼販賣小籠包。
起初店面一半販油，一半做包子，「鼎泰豐油行」小籠包的獨特風味與口感漸得好評傳播，吸引不少名人雅士成為店裡的座上客，後來結束了販油業務，專心經營小籠包生意，逐漸發展成為目前的跨國連鎖餐廳規模，當年的賣油郎成了知名的小籠包大王。
我由于右任「恆泰豐油行」的題字，認識了這一段傳奇商業故事。
許多人向于右任求字，除了因為他的書法出眾外，也因為他是國民黨中難得受人敬重的人物，綜其一生，文武兼備，清廉自持，他位居廟堂高位，離世時卻兩袖清風。
梅庭所展示的「于右任墨寶」複製品，字體多樣，由書寫的內容可以看到他鴻志的心境與單純生活態度，
外側魏碑體五字對聯--
雲鶴有奇翼 飛鴻響遠音
右老魏碑體流傳作品不多，因而其魏碑體作品彌足珍貴。右老的魏碑體並非習自拓本，而是直接由墓誌石攀練，從這次展出的作品中，亦可見到他的書法融碑帖於一爐的風格養成的過往。
中間行書立軸--
(福岡先生 正之)
李主無生杜自然 詩人政論妙難宣
朱門酒肉神山藥 寄語時流莫安箋
(舊讀唐詩之作 于右任)
右老藉由古詩人李白杜甫，告誡發牢騷要謹慎，切忌留下把柄惹禍上身。書寫年代不詳，涵意是否與「白色恐怖」年代的環境感慨有關，不得而知。
右方紅底行書五字對聯
(超畬先生 正之)
持身有高節
力行無遠途
(于右任)
左方草書立軸--
悵恨獨策還，崎嶇曆榛曲。
山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，隻雞招近局。
日入室中暗，荆薪代明燭。
歡來苦夕短，已複至天旭。
(幹城先生 法正 陶淵明 歸園田居)
(于右任)
書寫的是陶淵明《歸園田居》第五首的內容，詩作於陶淵明一生中由仕轉隱的關鍵時刻，是一篇描述「仕途訣别」的心境。
詩人愛好自然的本性、堅持獨立人格的志向，與污穢的世俗社會、黑暗的官場風氣的對立。陶淵明不為五斗米折腰，通過《歸園田居》這首詩，表明自己曾因衣食所迫而步上仕途，終於在「貧、富」「苦、樂」的兩難，選擇退隱而解脱出來，不媚俗，不屈己，不爲物所役，訣别仕途，毅然歸隱，第五首描述他隱居後的心情，雖孤獨，惟無悔。
于右任草書抱枕，這是「梅庭」獨售的文創商品，
書寫內容：
人生貴行樂，書道樂無邊，每日三千字，長生一萬年
揮毫隨與會，落紙起雲煙，悟得其中妙，功夫要自然
內容表達于右任認知「保持愉快」和「勤習書法」是他人生中重要的事，他也由書法悟得「隨乎自然」之道。
寫字檯除了陳設文房筆硯，旁邊小几上擺了一尊小的于右任銅雕，
這尊小的人像銅雕，讓我聯想到其他于右任大型雕像命運多舛的處境，儘管于右任終其一生他個人沒有作過「傷害台灣」的事，但受到台獨人士仇恨國民黨的牽連，他的銅像遭到「斬首」、「失蹤」、「拆除」，滿無辜，滿倒霉的..
【于右任銅像斬首、失蹤記】
玉山上的前監察院長于右任銅像於1966興建完成，當時是由教育部責成救國團成立「于右任建像籌備處」，並由中國青年登山社主其事募款、雕塑家陳一凡設計，為完成于右任「葬我於高山兮，望我大陸」遺願而興建，立碑人為吳三連。玉山上豎立的于右任銅像頭，
1995年11月1日，首次被斬首，隔一陣子，玉管處派人清山時找到這被鋸斷的頭像，玉管處重新黏回到原來的基座上，但臉上多了一條黏線，清楚可見。
1996年5月初，玉管處接獲山友通報，整個銅像完全被拆除丟入山谷無法找尋。這回玉管處決定改豎立一塊玉山天然巨石，由前南投縣長林源朗寫下「玉山主峰」四字，並附記「標高3952公尺」。
【仁愛圓環于右任銅像拆除記】
台北市仁愛路與敦化南路交叉處的仁愛圓環原設有于右任銅像，長達32年之久，圓環中高聳的立像十分「醒目」，但對仇恨國民黨的綠營人士就感覺十分「刺目」，後來在陳水扁市長任內，1996年藉元宵節燈會布置為由，將于右任銅像拆除，後來遷移至國父紀念館翠湖旁的草地。
雖然「梅庭」名義上只是一處「遊客服務中心」，但格局上等同「于右任紀念館」，透過文物和簡介，讓後人認識這位近代的傳奇人物的生平，
---于右任1879生，陝西三原人，在清朝光緒年間考取「舉人」，他在青少年時期，就成為清廷科舉制度下錄取的「文職官員」。
--1904年因刊印《半哭半笑樓詩草》譏諷時政，被三原縣令德銳和陝甘總督升允舉發，遭清廷通緝，流亡上海，當時他25歲，同年4月到達日本，在東京與孫中山見面，自此加入光復會和同盟會，成為「推翻滿清的革命志士」。
--1907年，於上海創辦大型日報《神州日報》，1909年連續創辦三份報紙：《民呼日報》、《民籲日報》、《民立報》被稱為「豎三民」，積極宣傳民主革命，成為「反政府勢力的平面媒體的發行人」。
--1912年中華民國成立後，任臨時政府交通部次長，當時他33歲，成為「公務機關文職主管級官員」
--1917年響應孫中山護法運動，成立陝西靖國軍，任駐陝總司令，當時他38歲。轉型成為「武職軍事將領」
--1922年他創辦「上海大學」，開軍武人士創建高等教育事業之先河。
--1926年，47歲的于右任，回陝西收集國民二軍及國民三軍餘部，組成聯軍，率領7個師大軍，東進援救陝西，再次領軍執行軍事任務。
--1928年，2月國民政府改組後成立審計院，于右任擔任審計院長。同年10月，國民革命軍北伐結束，國民政府公布《中華民國國民政府組織法》，國民政府改由行政院、立法院、司法院、考試院、監察院等五權分立組成，于右任擔任監察院長。
監察委員相當於中國古代的「御史」，監察院長相當於「御史大夫」，主管彈劾、糾察官員過失諸事，可直上天聽，職位崇高，「考試(科舉)」、「監察(御史)」是西方三權分立所沒有的政府組織。
--1932年，于右任在陝西創辦「國立西北農林專科學校」（現今西北農林科技大學)，並就任首任校長
。
--1948年4月，69歲的于右任曾參選「副總統」選舉，在同時競選的六人中，得票排名第四，結果落選 ，同年6月，于右任當選為「監察院院長」。
--1949年，國共戰爭，國軍失利，于右任隨中華民國政府遷居台灣台北市青田街官邸。
--1964年11月10日，于右任病逝，享年85歲。
于右任於70歲在來台，人生最後的15年住在台灣。在蔣介石擔任總統期間，凡事都由蔣一人裁決，監察院形同虛設，于右任身為院長幾乎無所事事。
主子不喜歡的人和事，主子身邊的大總管也就狗仗人勢，自然不把監察院放在眼裡，這是官場的常態。
這對身居黨國大老的于右任，孰可忍孰不可忍，終於在1957年12月10日親自來院主持會議，提出「彈劾行政院長俞鴻鈞目無監察院離譜行徑」的動議，監察委員通過了對俞鴻鈞的彈劾案，並將彈劾內容向新聞界公布，這讓蔣主子和俞大總管都頗為狼狽難堪。
這彈劾案終於驚動了蔣介石。1958年1月16日，蔣介石在台北中山堂召集中央委員、評議委員和國民黨籍的監察委員近200人開會，會上公開袒護俞鴻鈞，蔣介石還在會上當面斥責于右任。
彈劾案未能扳倒俞鴻鈞，對于右任打擊甚大。監察院既然只是「擺設」，從此以後，他更加置身事外，將生活寄情於書法、詩詞。不論怎樣複雜紛紜的文牘，到他手裡都只批一個字，如「是」「行」「商」「閱」等字眼，絕少用兩個字以上，加上簽名用的「右任」二字，批文總共不超過三個字。他在台灣最後的院長生涯，就是這樣混過的。
于右任生前在台灣雖然消極于政務，但是很積極推廣書法，他前後送免費出去5萬幅字，如果以市場行情平均一幅30萬計價，于右任一人就創造了150億財富在台灣民間。
曾有人質疑于右任生前賣字而得有財富，但于右任雖一字值千金，然而他的書法都慨贈他人，從沒有為己牟利，他位居廟堂高位，最後卻兩袖清風。
于右任因病過世後，眾人打開他的保險櫃，發現他的遺產只有兩張他曾經向人借貸的「借據」！一張是為了照顧好友後代而向他人借錢，一張是為了兒子出國他向銀行貸款的單據。
人的評價，概棺定論，為善為惡，是忠是奸，歷史自有公斷。于右任一生擔任過「文官」、「武將」、「大學校長」等職務，創辦了多份「報紙」和多家「大學」等事業，在推廣「草書」的應用，成就卓越，綜其一生，總結為「文武兼備」四個字，確為實至名歸。
于右任一生如果認為他對台灣沒有貢獻，但他在台15年也沒有傷害過台灣這片土地，一位70歲才來台的老人，臨終思念故鄉也是人之常情，戮力台獨的人士，將他的銅像斬首與毀損洩恨，不免給人有「民粹」和「過激」的觀感。
畢竟于右任是于右任，國民黨是國民黨，何況他的晚年已是在國民黨內失勢無權，台獨人士將他的銅像斬首與毀損，相較于右任年輕時，就不惜生命以實事投入推翻滿情政府，台獨人士只敢對「沒有生命」的銅像下手而自鳴得意，這樣的胸懷和境界，高下立見，不見得能為台獨運動加分。
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