「平泉」是被聯合國教科文組織列為「世界文化遺產」的日本東北地區名勝，有年代久遠的佛寺群，還有大量的櫻樹和楓樹，佛寺群內的「中尊寺」在春天時，是賞櫻的勝地，秋天是賞楓地名所。
今天天公不作美，天氣是雨天，而且雨勢還不小，雖然我相機有預備了遮雨外罩，但一手用於撐傘，一手拍照仍是很不方便，而且今天的遊客很多，想要拍的場景，往往受到大量的雨傘所遮擋，千里迢迢來到如此美麗的名勝地，卻未能盡興拍照，不免感到些許遺憾，但雨天也有雨天特有的景色，能拍到這些畫面，也是很難得的機遇，凡事都有兩面，遇事都往正向想，就釋懷了。
飄落楓葉因雨水沾附在路面，路面有如護貝了楓葉圖案，行走在上面，別有風情，這是下雨天才有特殊的景色，~~
中尊寺分「本堂」和「金色堂」，中尊寺「本堂」是免費參觀，但「金色堂」就需付800日圓購票才能進入，「金色堂」的內部禁止攝影，雖然網路也有能找到許多圖片，但總不如親臨感受的震撼，
這次的旅遊，是安排進入「金色堂」參觀的行程，很可惜進入後，擠滿了人，我在外圍，佛殿的景象被人頭遮擋了，能看清楚的，只有佛殿建築物的屋頂部份，因為團旅有集合時間的約束限制，我不能等到這些在內圍的人潮離開而往內細看，(※門票很貴，能擠到前面的觀眾，如果不是很趕時間，都會停佇看個夠本才會離開~~)我看到了屋頂、天花板、簷端、佛像全都是用金箔包覆，金碧輝煌，氣象萬千，也是聊勝於無，畢竟有些旅行社的行程是不安排「進入金色堂參觀」的行程。
右方建物「讚衡藏」是「金色堂」的購票處和進入口，建物前方種植的楓樹林，樹幹高聳，楓紅艷麗，吸引許多遊客撐傘在樹下觀賞。
日本岩手縣2011年以「平泉－象徵著佛教淨土的廟宇、園林與考古遺址」登錄世界文化遺產，引來很多遊客前來一探究竟。
在京都是日本的首都之古早時代，日本歷史稱為「平安時代」，因為現在的京都，古代稱為「平安京」，平安時代的「平泉」，當時是第二大城市，但是現在的平泉，已經淪為一個小市鎮了。
平泉離京都很遠，按現代的公路網，最短的行車距離也有913公里，汽車不歇息的開，也得11小時才能到達，
古時這裡因為山高皇帝遠，自然造就了地方自治的環境條件，日本固有的神道教之教義「敬神愛國、崇祖忠皇」，出於鞏固皇權之目的，而外來的佛教之教義「奉善行，苦止息，登極樂」更能貼近民心，佛教尊奉佛祖，這樣人民思想結構產生改變，對幕府掌權，產生了更為有利的籌碼。因此，極力推行佛教，平泉多佛寺，少神社，成為特殊的佛教城市。
「中尊寺」是日本天台宗東北的大本山，由慈覺大師円仁於西元850年開山創建，山號「關山」。
至250多年之後，奧州藤原氏第一代，藤原清衡為了祭祀在戰爭中死亡的戰士，1105年開始在平原地區建設佛國淨土，藤原氏三代在此地共興建了40多座的寺院塔樓以及300多家僧坊，中尊寺屬於這處佛國淨土其中一座資深的寺院。
中尊寺本堂山門
雨中的中尊寺本堂正殿
中尊寺本堂正殿旁的講堂
雨中的中尊寺鐘樓
「辨財天堂」是眾多的寺院之一，「弁財天」為「水神」，日本神話中的七福神之一，至於殿堂內為何主祀供奉千手觀音，不了解。
「阿彌陀堂」是眾多的寺院之一
野外能樂殿入口，白山神社鳥居，「神社」是神道教祭祀神明的建築，「寺院佛堂」則是是佛教徒禮佛的建築，這樣不同的宗教建築在同一區域內，留下了平泉古代因位處在「山高皇帝遠」所發生的宗教信仰轉變之痕跡。
平泉的古代留存至今的佛寺群，見證那個年代的佛教盛況，以及英雄人物的事跡。平泉是日本史三大悲劇英雄中的源義經最後幾年過的地方，忠勇護主的辨慶的墓也在這裡。
日本古代的歷史，長期都是軍人（武家）執政，軍事強人以統治天下為志向，開設最高指揮機構「幕府」，類似於現代所稱的「軍政府」。儘管天皇為效忠的領袖，天皇像神一般被供奉，但本質上為虛位元首，軍事的權力掌握在幕府將軍，有武士和軍隊對作後盾，武士只效忠自己的主人，士兵只聽命於將軍，百姓受制於有實權管理他們的官員，幕府將軍在軍權實力凌駕君權影響力，實質上就掌控了國政，所以妻妾成群，榮華富貴，
既然「平泉」是平安時代的第二大城市，當然是那個時期兵家必爭之地，在日本史也記載了許多在陸奧國發生的戰役。陸奧國，日本古代的令制國之一，屬東山道，又稱「奧州」。其領域大約包含今日的福島縣、宮城縣、岩手縣、青森縣、秋田縣東北的鹿角市與小坂町。
平泉，是日本史三大悲劇英雄之一的源義經最後幾年生活的地方，也是忠勇護主的辨慶「立往生」的地點，如果了解他們的背景故事，來到「中尊寺」除了賞櫻、賞楓、賞景，同時深入探訪故事情節中的所在地，會更添情趣。
1159年，為後白河天皇立了大功的源氏家族首領源義朝，因為不滿自己的封位比平氏家族首領平清盛低，乘平氏家族離開京城參拜神社之機，聯合藤原信賴拘禁後白河上皇和二條天皇，甚至殺死了天皇的親信。
在外的平清盛聞訊，立刻趕回京城擊敗源義朝，最後源義朝在逃至尾張時被手下殺死。
在外的平清盛聞訊，立刻趕回京城擊敗源義朝，最後源義朝在逃至尾張時被手下殺死。
源氏一族只餘下源義朝的兒子源賴朝流放伊豆，以及少數幾名幼子寄放佛寺。經此一事，平氏徹底專攬了朝政。
因為此變發生於二條天皇平治元年，故日本史稱「平治之亂」。
悲劇英雄源義經，是當時被寄放佛寺的少數幾名幼子之一。其一生可說充滿了不幸，他的母親因貌美，被源義朝強納為妾，拖油瓶身分的他，幼時遭受非親生的父親源義朝的冷落，因源義朝事敗身亡，由於源義經的母親貌美，又被戰勝方的平清盛接收納妾，母子得以保全性命，年幼的源義經，被平清盛送到寺院裡安排他將來出家，以絕後患，卻畢竟是死敵方之子的身分，日常不被寺院師父待見，後來輾轉得知自己身世，源義經將報父仇視為他最大的人生目標，爾後終於見到哥哥源賴朝，開啟了他驚奇的征戰生涯。
對源義經來講，會戰必須是最美的，雙方會尊重彼此的名譽，以震撼天地堂堂正正的精神，較量彼此的勇氣與能力。他甚至覺得，「擁有比敵人更多的軍隊人數，都是很卑鄙的，會破壞掉這份戰鬥美感。」可惜在歷史的舞台上，恐怕沒有比這種純真性格更容易導致悲劇了。
源義經純真性格，讓很多武士甘心投入他的麾下，他因軍事天分而戰績彪炳，讓京都的民眾、甚至是法皇都為之風靡。源義經追求戰功原本是為了討哥哥源賴朝歡心，但偏偏越是盛大的戰功，哥哥的光芒就相形失色，越是讓哥哥坐立難安，總是讓哥哥警惕「源義經要取代自己並非不可能的事」，於是哥哥源賴朝，將源義經的關東領地悉數沒收，源義經黯然返回京都。
之後，源賴朝決意拔除猶如芒刺在背的源義經。源賴朝更是下達討伐源義經的院宣。源義經在京都得知哥哥源賴朝已布下天羅地網，要除掉自已，他決定化整為零，只帶家屬、親信逃往吉野山。
藤原泰衡的家臣長崎太郎率500騎，討伐源義經，突襲高館，被源義經家臣們發現後，迅速迎戰，固守玄關大門，奮勇抵抗。源義經則以戰死於藤原泰衡的家臣手下為恥，不願出戰，獨自進入佛堂中誦經，做自盡前的準備。
源義經的家臣們，為了保護主君能平靜赴死，抱著必死的覺悟，捨命決戰，各自斬殺多人後壯烈戰死或自刃。
傳說家臣辨慶(弁慶)見大勢已去，入殿向正在誦經的源義經訣別，相約黃泉路上為伴，隨後重返戰場，辨慶神勇，敵軍近戰不得，於是弓手盡出，萬箭齊發，剎那間辨慶身上插滿羽箭，但辨慶仍不見死態，宛如佛教的仁王（護法金剛）塑像一般傲然而立，嘴角似笑未笑，身軀則不動如山。敵軍未知辨慶生死，一時間亦無人敢上前探查，直到辨慶被一匹馬撞倒，眾人方知辨慶早已身亡，此即著名的「辨慶立往生」。
而誦完經的源義經回到寢室，手刃妻子與4歳的女兒後，引刀自裁。源義經波瀾萬丈的31年生涯以悲劇落幕。
這棵蒼勁老松是紀念護主武士辨慶所栽種，這裡就是辨慶悲壯成仁「立往生」的所在地，樹前立有「武蔵坊辨慶之墓」墓碑。
地藏菩薩，在遠處面向著蒼勁老松閉目默坐，祂似乎在超度辨慶前往極樂西天。
辨慶堂，是眾多的寺院之一，為感念保護源義經而立往生的家臣辨慶而命名，雕刻了他們的等身木像安置於此，表彰他們主僕情義。目前的這座「辨慶堂」是於日本文政9年（1826年）重建，建築木雕十分精美，
看起來「辨慶堂」似乎是為了紀念源義經與弁慶主從二人所建，按「由緒(淵源)」的解說內容，目前的這座「辨慶堂」是於日本文政9年(1826)重建，這座堂宇在日本藤原時代，當初是供奉鎮守五方的「勝軍地藏菩薩」。直到文治5年4月(1189年)，辨慶與源義經在高館山(中尊寺後方的山地)戰死與自裁後，為紀念他們二位，後來才雕刻了他們的等身木像安置於此，供人緬懷。
每年10/20~11/15期間，是中尊寺「菊花節」的展期，在本堂外的道路兩側展示，這次的旅遊適逢展期。
榮獲「文部科學大臣賞」的菊花
據說，菊花是在「平安時代」從中國傳至日本。那個年代的菊花，畢竟是物以稀為貴，只有日本皇室和貴族才能取得到菊花。
在平安朝時期，皇室貴族和文人墨客一直大力推崇菊花之美，「十六花瓣八重表菊紋」被作為天皇家徽，而親王們被定為只能使用「十四一重裡菊」圖樣作為家徽。
中國每年的九月初九重陽節，在日本也流傳開來，日本轉化成了「菊花節」。在這一天，文武大臣要拜見天皇，君臣共賞菊花、共飲菊酒。
時至目前，在日本民間，愛菊、種菊人士已相當普及，飲菊酒、菊茶也很平常。菊花在日本經過了改良，發展出很多本地的優良新品種。
中尊寺「菊花節」的菊花展示，和源義經與弁慶的故事，很貼切的描繪出日本人的由古自今的生活態度，以及日本文化的雙重性，柔美的「花」與剛烈的「刀」，可以同時被日本人尊為「至美」，櫻花和長刀，同樣都是武士道精神的象徵，剛柔相濟，並存不悖。這個民族是：愛美而黷武、自大卻有禮、尚禮但好鬥、喜新又固執、服從但不馴、…等雙重性民族文化特質，迄今依然。
離開平泉中尊寺，接下來的行程是往宮城縣的「陸奧之松島」，途中進午餐、免稅店(※安排進免稅店是團旅的傳統)。
由岩手縣平泉中尊寺，南下宮城縣宮城郡松島町的「陸奧之松島」，距離約100公里，約需2小時車程，
「陸奧之松島」是日本三景之一，日本三景，指的是日本的三個觀光景點，為日本景色的象徵：
(1)陸奧之松島（位於宮城縣宮城郡松島町）
(2)丹後之天橋立（位於京都府宮津市）
(3)安藝之嚴島（又稱宮島，位於廣島縣廿日市市）
這三處景點早在德川幕府建立初期便已聞名全日本，此後逐漸成為日本景色的代表。
松島，並不是單一的島礁，而是松島灣海域有260個島礁的島群總稱，因為這些海上小島礁上都生長松樹，形成非常特殊的自然奇觀。
只有搭乘觀光船，才能近距離觀賞海域的群島景色，
千里迢迢來到了日本三景勝境，可惜是碰到陰雨天，雨點打在玻璃窗上，加上乘船出海的時間，天色也開始昏暗了，視野不很清晰，也不適合拍攝島礁的景觀相片，不免感覺有些缺憾。
觀光船艙
除了搭乘觀光船近距離觀賞海域的群島景色，如果選擇陸地遠眺群島景色，「五大堂」也是很夯的賞景點。
五大堂是一座松島「臨濟宗妙心寺派」的佛堂，最初的建築建於807年，因為慈覺大師手雕五大明王並供奉於此，所以稱為「五大堂」，現存的建築是1604年仙台藩的初代藩主--伊達政宗為復興佛教重建。這是東北地區最古老的桃山建築，被列為國家重要文化財產。
佛堂建設位置非常特別，獨立在島礁上，靠著謂稱「結緣橋」的3條紅色小橋與海岸連接至五大堂佛殿，第一道橋面為一般的「公路」型，第二、三道的橋面設計很特殊，為「鐵路」型，枕木之間隔有滿寬的距離，枕木上設人行「軌木」，這樣的設計不僅是讓遊客可以看到腳底下的大海，因為在過橋前往佛堂之際，會自然低頭注意自己的腳步，屏除雜念行進，以虔誠之心前來禮佛。
紅色「結緣橋」連通海岸與島礁
「公路」型「結緣橋」
「鐵路」型「結緣橋」
「結緣橋」旁這個的白色木柱，上書有「祈願世界擁有和平」，是日本人雙重性人格文化的又一例證，一個軍國主義發起了世界大戰的國家，戰敗後又到處蓋和平公園以及和平紀念館，一面祭祀靖國神社向戰士致敬，一面將「自衛隊」提升至「國防軍」層次，但一面又向百姓宣導「祈願和平」。
往五大堂途經一座設有「千社札嚴禁」立牌的小型木造「神社」建築物，再度見到了日本的神道教和佛教共處一地的情況。「千社札」是在日本神社和寺院參拜時，貼在天井和牆壁上的姓名貼紙，據說可提醒神明，為自己曾「到此一拜」留下證據，有助祈願實現。但在重要文化財是不允許貼的，因為貼紙黏劑可能會木造建築產生損害。
「五大堂」佛殿屋頂為「攢尖」型式，斗栱雕刻雅緻，整棟木造建物顯露著高雅古典的歲月風貌，這裡只在每隔33年舉行一次的特殊儀式時，才向公眾開放內部樣貌。上一次開放是在2006年，因此下一次開放需等到在2039年了。
松島曾於2011年3月11日時遭地震及海嘯侵襲，但因為散佈在松島灣的許多島嶼起了作用減緩了海嘯的威力，並沒有受到太大的破壞及影響。大部分的觀光景點、商店及飯店都在地震的數周或幾個月後重新恢復營業。
東日本大震災慰靈祈念碑
日本311大地震後，台灣禁止「福島、茨城、群馬、櫪木、千葉」等五縣的食品輸台，災後迄今已過了7年多，是否同意給予開放進口，是這次選舉的公投議題之一，開票結果，台灣民眾疑慮這些地區食安的人還是居多，雖然松島曾遭地震及海嘯侵襲，但宮城縣未被列為幅射外洩災區，而且這次日本東北之旅，行程所經的青森縣、岩手縣、秋田縣、山形縣也是未被列為幅射外洩災的縣，所以這趟旅遊只有吃「和食」，沒有吃「核食」。
離開宮城縣的松島，驅車西行，往距離約100公里山形縣的市區，車程約1小時30分，
今晚入住的旅店「HOTEL METRROPOLITAN YAMAGATA (山形都市飯店)」，建物是與「山形駅(車站)」共構，是這次旅程中唯一沒有溫泉設施的城市中心旅店。
飯店大堂
由入住房間窗戶所見山形市區的夜色
為了滿足團員逛街購物的需求，今晚行程不安排團膳，而是給每人用餐金2000日元，自由活動。
我常參加台灣在地的團旅，遇到過很多的旅客，他(她)們上車最重要的事，就是點歌唱歌，下車重要的事，除了上廁所，就是到攤販或進小店搶購，進了飯店，吃完晚飯也要想辦法出去逛街、喝酒、吃宵夜，沒逛街的話，一定還要在飯店的卡拉OK喝酒唱歌，基本上，對某些台灣旅客，如果沒有唱到歌，沒有消費買到戰利品的旅遊，是很無趣的旅遊。
這此的日本東北之旅，前幾天，上車沒唱歌，入住偏僻的溫泉酒店，旅店周邊沒有商家夜市，不能逛街SHOPPING，而飯店內就算有卡拉OK，很可能也點選不到喜歡的台灣歌曲，對習慣了台灣在地旅遊模式的人，可能會很悶，對自由活動盡情SHOPPING很期待。
山形市是山形縣的首都城市，雖然有很多高樓建築，但其商業的規模僅是很小的市鎮，山形車站是山形市的市中心區，但車站周邊的大街小巷，除了餐飲店、居酒屋之外，沒有大的百貨公司或OUTLET，也沒看到電器和服裝商店，剩下唯一可逛能買的松本清藥粧店，在晚間八點也打烊停止營業，不能盡興SHOPPING，好在有些便利商店營業時間較長，除了飲料零食之外，陳設可購的物品不多，但只要能夠買點在地的東西，無魚蝦也好，畢竟是聊勝於無啊。好在這趟旅遊，也沒有「代購」的負擔，能買到什麼，一切隨緣。
山形車站前的巴士站，遠近程的路線都有
山形車站前馬路對面的商家基本都是餐飲店
山形市區街道
山形市區巷道
~~續情轉接後記文~~
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