EDDY的見聞: 藝術饗宴輕旅行--到台中市政府觀賞公共藝術裝置

台中市是一個設置公共藝術裝置密度很高的城市，不論在政府機關、商辦大樓、住宅大樓…的外部，在台中市隨處可見到藝術裝置，這是台中市獨特的城市風景，展現出城市未來發展的潛力。

以公共藝術景觀程度判斷這城市的發展的潛力，似乎很誇張，但我們確實是可藉由城市的公共藝術景觀，認識這個城市的執政者與市民的人文溫度、創意能力、實現夢想和願景的勇氣和行動力。所謂「一葉知秋」、「細節決定成敗」，畢竟人民生活能在衣食無缺、收支無慮之後，才會有餘力想要追求其他美好的事物。

如果以對公共藝術景觀的重視的程度，台中市確實是超越台北市很多，台北市在柯P執政之後，當年花了大筆經費請藝術家創作的一些以水造景的公共藝術景觀(如：捷運大安森林公園站的《水瀑》、捷運忠孝敦化站的《樹河》、忠孝東路4段上的《平安鐘》…等)，被停水了，很遺憾這些以水造景的公共藝術景觀，傳統寓意「遇水則發」，在缺水的狀態下，水景藝術創意被屠宰得很慘。處處展現了台北市已逐步趨向家道末落的衰敗景象。

台北市長柯P以「顛覆前朝」為主要施政方向，雖然是「創新」，但缺乏「人文溫度」，市府團隊離職率創新高，因為種種剝奪市民小確幸的作為，雖為市府節省了小錢，卻導致民意支持度大幅滑落。

城市需要人文溫度，才能振奮人心，有創意能力才能進步。台北市曾有世界最高的高樓，但早已被超越了，台北市曾有機會打造東亞最好的巨蛋，不過這顆蛋已破了，台北市即將擁有亞洲最大的爛尾樓，2017台北市大運可能因為大巨蛋蓋不成開天窗。

反觀台中市在林佳龍執政之後，除了廢掉BRT似乎是為了出於「顛覆前朝」的建設成果，但其他的施政夢想和願景，則讓人刮目相看，不但要舉辦2018年世界花博，並宣示2019年將舉辦第一屆東亞青年運動會，進而於2026年爭取亞運在台中舉辦，台中的夢想和願景能否順利實現，讓大家拭目以待。

「新市政公園」位於台中市台灣大道三段，台中市政府的所在地，由於新市政大樓，將外圍綠地分為春、夏、秋、冬四個區，所以「新市政公園」又稱「四季景觀公園」。很值得來此地賞景拍照打卡，這裡有--政府機關、商辦大樓、住宅大樓 …不同單位所設置的許多藝術景觀，兼具了「官方」與「民間」的所追求美感生活代表性，來此地可欣賞到台中市獨特的「景觀城市」風景。

★這座紅色藝術裝置，設置在市政府中庭廣場，日夜有不同的韻味，是臺中市政府的徵選藝術物件，現場沒有這作品的簡介，由文化部的網站查到有關作品的資料，作品名《從過去到未來之間》，創作者：Ariel Mosoovici (艾瑞爾‧穆索維奇 )，創作年代：2014年，我曾在台北101外廣場見過這位法國藝術家以八個半球體組成的石雕作品《天地之間》，對古中國文明「八卦」、「天圓地方」等說法的藝術呈現方式，留有深刻印象。

這座命名《從過去到未來之間》的抽象藝術作品，本身的結構呈現出一個「擁抱」的概念，衍伸出的政府與人民同為一體的關係，不斷地彼此適應與互補，三角形往天際的尋找心靈的永恆，作品以一個點開始，循無邊無際的天空輪迴，如同一個「過去到未來」的過程，展望於「由物質昇華到心靈」的城市品質進化概念。

作品名由「城市進化概念」轉為「個體人的昇華」產生的聯想：從過去到未來之間，是當下，是現在。時間的流逝對每個人都公平對待，每個人都擁有過去、現在、未來。有的人歡喜回憶，認為回憶比現在美麗；有的人則認為把握現在，腳踏實地比較重要。也有一些人把希望寄託在未來，認為現在不急，等到未來再說。

過去的即使再如何輝煌、美滿，也終究是已經過去了，時間也不會為現在停滯，對於過去的行為，可以作為反省，從中吸取經驗，改進現在與未來，策勵自己向前、向上、向善、向真，善行循環，善念相繼，邁向圓滿的人生。

★有兩座鏤空杯狀紅色的藝術裝置，設置在市政府大樓兩側的門外的廣場，日夜有不同的韻味，也是臺中市政府的徵選藝術物件，現場沒有作品的簡介，由文化部的網站查到有關作品的資料，作品名《塔之語》，創作者也是Ariel Mosoovici (艾瑞爾‧穆索維奇 )，創作年代：2014年

作品是由「DEMOCRATIC (民主)」的字母組合而成，但是可用於不同的解讀方式，進而創造更多其他的文字，是藝術創作的精隨所在。
此作品詮釋人民對政府實現民主的期盼，重複旋轉著相同的意念，直到祈求轉為線條或路徑通達天頂，展現出為了達到改善制度與提升民主的目標，所經歷的無盡抉擇與可行方法。

至於文化部官方網頁，堂皇的官樣文章的其他介紹內容，就加以省略了。

★一系列的燈泡人的藝術裝置，設置在市政府的四季景觀公園，是臺中市政府的徵選藝術物件，現場沒有作品的簡介，由文化部的網站查到有關作品的資料，作品名《光臨．臺中》，創作者：林建榮／京石文化設計有限公司，創作年代：2014年

約120年前，愛迪生發明的科技產物--電燈，對人類宛若創造了第二個太陽，他一生中的發明超過二千多種，但提到「愛迪生的發明」，會首先想到總是「電燈泡」。

燈泡象徵光和熱，也代表創意，現代的漫畫中，以「電燈泡」圖案，代表--靈光一閃想到了辦法(IDEA)。

「燈泡人」代表台中市政府的使命--研究創新、照亮社會。熱情、友善的燈泡人，迎接每位到臨台中市政府的貴賓，也陪伴著市民共創嶄新、光明的未來。除了市政府的四季景觀公園外，位在民生路的中區國稅局也有以「燈泡人」為主體的藝術裝置。

★這座白色的藝術裝置，夜間燈光投射後，變為橙紅色，設置在市政府的四季景觀公園，是臺中市政府的徵選藝術物件，現場設有作品的簡介，作品名《雲河戀》，創作者：陳麗杏，創作年代：2014年

下方以四條垂直之造型，象徵日治時代的臺中市四大河川：(1) 經濟之河--「綠川」，(2) 歷史之河--「柳川」，(3) 文化之河--「梅川」，(4) 科技之河--「麻園頭溪」。上部之橫向形體象徵藍天漂浮著白雲，且具有大鵬振翅之動態，藉由藝術呈現台中市以「經濟、歷史、文化、科技」源源不絕的永續經營，以及市政欣欣向榮的持續飛行。作品命名《雲河戀》，只是以「羅曼蒂克」淹蓋「歌頌」的面貌，實際上的藝術創意內涵，並不具有戀愛的浪漫元素。

★這座白色的蛋形藝術裝置，設置在市政府的四季景觀公園，是臺中市政府的徵選藝術物件，現場沒有這作品的簡介，由文化部的網站查到有關作品的資料，作品名《河域》，創作者：胡棟民／京石文化設計有限公司，創作年代：2014年

鏤空的曲道意象河流，白色的實體象徵河域的陸地，作品給我的直覺感受，具有簡潔的美感，很單純！但文化部官方網頁，硬要將這件作品的表現的說成--是為了延伸出「永續參與」的精神，政府部門習以為常的「堂皇的官樣文章」，通常並無助於導引觀眾對作品欣賞的切入，也妨礙了觀眾對作品進行思考--自我真實感受到作品展現出了什麼？為何作品是用這樣形式表達？

★這組以陶瓷作成的藝術裝置，設置在市政府的四季景觀公園，是臺中市政府的徵選藝術物件，現場設有作品的簡介，作品名《方圓之間》，創作者：鄧惠芬

，創作年代：2014年

古人以為天是「圓」的，地是「方」的，圓、方是為天地之分野。中文的「圓」字，其義為曲線環繞的圓，但視覺上文字形卻是直線環繞的的「方」形，跳脫了中國文字的「象形、意會、形聲、轉注」的造字原理。這個作品效法大自然的藍天、綠地色彩，將台中的歷史人文繪製在作品上，「天圓」抽出躺臥在地面上，「地方」則聳立於地面上，天、地、人彼此很自然進行著無言的溝通交流。

★市政府的外圍，以陶瓷作成的藝術裝置在春、夏、秋、冬四個區的清水模壁面，，是臺中市政府的徵選藝術物件，現場設有作品的簡介，作品名《詠四季》，創作者也是鄧惠芬，創作年代：2014年

圖為公園冬區

所謂的「存在之樹」為神話中的生命的起源，萌生於過去，繁茂於現在，延伸到無限的未來。四季的樹態變遷，比喻時間的循環，生生不息。

★這組銅鑄的藝術裝置，設置在四季景觀公園周邊的商辦大樓外，是民間自設的藝術物件，現場設有作品的簡介，作品名《超越極限》，創作者：張也，未註明創作的年代，我曾在台中豐樂雕塑公園這位藝術家的另一件作品《耀武揚威》，留有印象。

宇宙萬物，均有極限，智者突破自我的極限，歷程中，總會遭遇挫折和失敗，此時，放慢步伐，才能思路清新，解開束縛，跳脫框架，創造無限的新機，唯有無限才能超越極限。

每個人的框架裡都有著不一樣的限制，有的是「金錢」，有的是「環境」，我們學習在自己受限的環境裡創新，我們的「框框」是有彈性的，窮則變，變則通！擁抱極限激發出更多創造力，例如：你僅一顆蛋和幾種配菜，或許能運用巧思作出好吃的創意料理，但是當你擁有一整屋的食材時，反而卻不知道該做什麼才好！「xx有限」不應是藉口，因為我們可以在自己的侷限之中，創造更精彩的生活！

★這組石雕的藝術裝置，設置在四季景觀公園周邊的商辦大樓的騎樓，是民間自設的藝術物件，現場設有作品的簡介，作品名《啟航》，但未註明創作者和創作的年代。

白色石材雕成帆船的造型意象，結合波動的水面與玻璃帷幕的倒影，形成和諧的視覺對應關係，像是一個生命啟發另一個生命產生，航向一個更超越的未來。

來到新市政公園區，還遇見到很多的作品沒有說明標示，上網也查不到這些作品有關的資料，但這反而讓觀眾更用心對作品進行思考--自我真實感受到作品展現出了什麼？為何作品是用這樣形式表達？ 有許多藝術家把作品直接命名為《無題》，反正觀眾感覺像什麼就是什麼唄~ 讓觀眾觀賞藝術作品後，能夠產生「感受」、「感想」與「感動」，比較重要。