鬱金香是土耳其的國花
土耳其的憲法，承認宗教自由，沒有將「伊斯蘭教」列為國教，但信奉「伊斯蘭教」的民眾約佔總人口數的83%，國境內的清真寺數量高達8萬2000座(※數量資料來源：伊斯蘭之光網站)，有如台灣凡是人口聚集的的地方必有宮廟，在土耳其人口聚集的的地方亦必有清真寺。
一般人對「伊斯蘭教」的認識，給非教徒的一般人通常印象如下：
--教律嚴苛厲峻，
--穆斯林教徒很虔誠狂熱，
--男人可以娶4個妻子，
--女人不能拋頭露面，
--有些教派極端偏激，恐怖分子的大本營，…，
這些刻版印象，其實只是「伊斯蘭教」現象的一部份，當進一步深入了解，實際上這些刻版印象是「以偏概全」。
我到了土耳其，才知道這個國家的「伊斯蘭教」的教律很特別，諸如：男人只可以娶1妻，女方有權主張「離婚」，女人可以拋頭露面，和男人一樣有選舉權和參政權，甚至還明文規定，學校和公務機關的女性職員，在其工作場所不允許頭覆包巾，確實貫徹政教分離的民主制度，
因為《可蘭經》明確的指出：「..施捨、禮拜、愛護動物，…等之善行，可以得到進入天堂的回報..」，所以這個國家民眾對貓狗等動物十分善待，我所到之處，遇到的汪星人和喵星人，都很親人，會主動靠過來圍繞人們的腿邊黏人磨蹭，對不是穆斯林外來遊客，這裡的民眾也很親切熱情，
到了土耳其之後，讓我看到了「伊斯蘭教」國度的另一風貌，也讓我改變了既往的刻版印象。
習慣了台灣廟宇的風格，外觀雕龍飛鳳、信眾香客熙攘，大街小巷都建有宮廟的景象，然而台灣的清真寺建築物卻很稀少，雖然我曾到過台北新生南路的清真寺，拍過建築內外的一些照片，但在台灣，除了外勞以外，「伊斯蘭教」的信眾不多，我對「伊斯蘭教」的認識侷限在寡見少聞的層次。
土耳其的大量清真寺建物，讓我大開眼界。
清真寺共同的特徵，建物的屋頂為半圓形，伴有聳向天際的纖細高塔，建物入口前方設有讓穆斯林禮拜前洗淨手、臉、腳以及漱口的水源涼亭。
雖然建物的規模大小不一，外觀造型各異，附屬的宣禮高塔數量有多有少，但是都乾淨、寧靜、宏偉、莊嚴，
清真寺的內部，沒有任何人物、動物、圖騰和雕像、畫像，因為伊斯蘭教法規定不允許偶像崇拜，禮拜時也不需要任何供品，因為造物主--真主，是無求的主，主要的牆建在朝向著麥加的卡巴方向，牆中間設有一處狀似神龕，指示穆斯林禮拜時的方向。
由於《古蘭經》要求穆斯林每日要做五次禮拜：日出前、正午後、下午時、日落和進入黑夜，在古代沒有時鐘的情況下，很難掌握統一的時間，因此在清真寺外建有一至數個高聳的「宣禮塔」
(亦稱「叫拜樓」)，
到禮拜時間，早期用火把照明，後期改由喚禮者登到塔上，大聲呼喚，現今都已改用擴音器，基本已不再或很少經由人員艱辛登上宣禮塔的高處，叫喚信徒進行同時禮拜。
清真寺呼喚信徒禮拜的人物--宣禮員，稱為「穆安津」，要求具有聲音洪亮和專業技能，而且必需人品好，宣禮員悠揚的誦經呼喚，也是一種特殊的藝術形式。
許多清真寺，到了夜晚，會以燈光投射到建築物上，景色很美，很可惜這次旅程中都是乘車時，途中目睹，美景匆匆即逝，只有在孔亞(KONYA)這個地方，才有機會拍到其中一處清真寺夜色照片，留下鴻羽，
這次旅遊，所見大量的古老清真寺建築和古城廢墟，都見證著土耳其的前身「顎圖曼帝國」的富裕輝煌既往，
雖然曾經的帝國輝煌現今已衰退，但這些古老的清真寺，其累積的歷史厚度及堂皇程度，可也絕不遜色於歐美任何一個知名的大教堂。
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